Poesía de Roberto Casales García - Irremediables sueños

Sueño con encontrar al ángel que despertó mis labios;
Sueño con su mirada de niña y su cuerpo de mujer;
Más ella se oculta entre lo inalcanzable y lo imposible;
Maldita soledad que me desgarra el alma.

Y yo sólo quisiera decirle que la amo;
pero su sombra se cuela en mi memoria,
recordándome a cada segundo el sinsentido que es vivir sin ella,
matando la poca esperanza ingenua que aún alimenta a mi corazón.

He matado mis sueños más preciados con inútiles ilusiones;
He dado la vida entera en una agónica caminata;
y no me queda más remedio que seguir soñando,
pues ni mis más arduas plegarias la traerán a mi lado.

Carta a mi corazón partido

Mi Corazón Partido:

En verdad siento venir a molestarte en un día como éste, pero mi corazón ya no puede ocultar el secreto que guarda entre sueños y pasiones.

Siento venir sin nada que ofrecer más que unas cuantas palabras y un corazón sincero.

Pero no puedo callar ni lo que mi corazón grita ni lo que mi sangre lleva; pues sería más fácil llegar al fin del universo con un gramo de arroz que olvidar la sonrisa que ilumina tus labios día a día.

Por dicha sonrisa mi ser se llena de inspiración y de paz perpetua.Y aún cuando somos dos enteros desconocidos, daría hasta mi vida para que esa sonrisa fuera el pan de cada día.

Yo podría vivir una eternidad sin ti, más bastaría un día a tu lado para alcanzar la gloria de Dios; pues sin ti no muero, pero sin ti mi vida no sería plena.

No pasa un día en que no te piense o en que no me pregunte si algún día lograré conquistar lo inconquistable, o al menos ganarme tu corazón.

Más no es tan fácil llegar a él; tu sientes que te persigo y quizá sea cierto, pero si lo he hecho no ha sido con el afán de lastimarte u ofenderte, sino con el afán de verte feliz.

No quiero molstarte más, y si en verdad te incomoda que te busque, sólo dímelo y respetaré tu decisión; pues para mi verte feliz es una de las cosas más importantes en la vida.

Atte

Neferteris, hijo de la luna y del amor, padre de la soledad y de la locura, alma en busca de su amada perpetua.

Poema de Roberto Casales García- Poema a la esperada

Poema a la esperada:

Dónde estás amada mía?

ha dónde han ido tus labios de princesa?

pues mis lágrimas se convierten en cenizas

y tus aires no llenan mis pulmones.

A dónde has ido a buscar amor

sin encontrar más que un poco de lastímeras dagas

que corroen las venas de tu corazón?

A dónde se han plantado esos lindos pies

que no han hallado la forma de toparse

con mi mirada de soledad?

Acaso no te has dado cuenta de que sin ti

no he logrado tocar luna,

que sin esos ojos la esperanza

poco a poco se aleja de mi cordura,

que sin ti los sueños se han vuelto sólo fantasías?

Sólo pido a Dios que tu mirada se cruce frente a la mía

,que tus pasos me regalen el misterio de la vida;

pero, en el fondo,

sólo deseo tu sonrisa.

Mi esparada amada,

si escuchas el llanto del cinzonte,

no tardes en llegar a mi,

que las ansias se apaciguan,

pero mi soledad se acrecenta.

carta filosófica

Mi niña hermosa:

Siempre he pensado que lo más difícil de escribir una carta es, sin duda, el inicio. Uno podría pensar que el inicio es lo más sencillo, sin embargo he emprendido esta tarea pasando apenas unas cuantas horas después de la media noche, lo cual no sólo ha hecho difícil esta empresa, sino que, además, la hecho cansada. No obstante, la inspiración parece flotar entre mis venas impulsándome a escribirte algunas líneas sobre diversas cuestiones que traigo en mente a tan altas horas de la noche. Cuestiones que quizá no me dejarían dormir, pero que me llevan a la necesidad de hablarte por este medio, que en lo personal tiende a ser de mi agrado y de mi preferencia. Escribir una carta a alguien que quieres y, en especial, a alguien a quien consideras muy especial, como sin lugar a duda eres tú, es un trabajo que requiere no sólo mucha pericia, sino también un corazón dispuesto y una gran capacidad para formular de manera clara las ideas tan enriquecedoras que de ésta podrían surgir.

He de empezar diciendo que por el momento me encuentro muy feliz por haber conocido a una persona tan especial que haya sido capaz de despertar en mí todas aquellas cosas que me son tan esenciales y que, sin embargo, tenía olvidadas. Pues, en efecto, desde que te empecé a conocer han resurgido en mí partes que habían quedado sepultadas por diversas causas y que sólo alguien sumamente especial, como tú, podría hacer renacer de las cenizas, como si después de una batalla estas cenizas volvieran a cobrar vida para dar inicio a un nuevo camino impulsado por las llamas de una nueva luz en el camino. Y parece que todo aquello que había perdido hoy vuelve a surgir, pero acompañadas de una nueva significación, llena de alegría y, sobretodo, de esperanza. Ya que he de confesarte que una de las principales cuestiones que me han intrigado a lo largo de mucho tiempo y que han sido motivo de mi andar por este camino que me ofrece la filosofía, es mi incesante curiosidad por descubrir el sentido de nuestra existencia; ya que en este reside dicha alegría y esperanza, misteriosas fuerzas que hacen de la vida una completa armonía. Así, este nuevo fénix vuelve de las cenizas con una llama aún más potente y significante que acompaña en su dinamismo a todo su ser; es decir, ahora vuelve dotada de un sentido privilegiado por vivir.

Este fénix tiene nuevas alas para volar; los cielos imperecederos, ahora, ya no son una frontera que limite mi andar. Cada paso se ha vuelto firme y decisivo, dándome la confianza necesaria para abrirme al mundo que hoy me es dado no como una mera quimera, sino como una realidad fáctica, de la cual Dios es creador y tú eres su suspiro. Mis alas son capaces de emprender un mayor vuelo, dotando de sentido, nombre y apellidos a toda una vida que hasta ahora parecía perdida en el caos de mis propias representaciones. Ahora sé que mi libertad cubre cada paso, y los contempla unidos desde la narración que podríamos llamar: mi vida. Lo cual no sólo es positivo en muchos y diversos sentidos, sino que también es digno de escribir en una carta como ésta.

Mi vida hilada desde la narración, es capaz de hallar entre sus líneas dos puntos esenciales para poder dilucidar sobre el sentido mismo de la vida, a saber, “el lugar en donde estoy”, y “el lugar ha donde me dirijo”. Lo primero alude al papel que tengo, un quién soy. Lo segundo me remite a la dirección, un a dónde voy. Ambas importantes para poder reflexionar sobre dicha cuestión. Y que, sin embargo, muchas veces pasamos por alto, ya que son cuestiones que tienen una basta dificultad implícita dentro del desarrollo mismo. Problema que en la actualidad no sólo me ha afectado a mí, sino que afecta de modo general a una basta cantidad de personas. Incluso me atrevería a afirmar que varias problemáticas que se desarrollan dentro del mundo contemporáneo se deben en gran parte a que estas cuestiones pasan a ser secundarias, cuando en realidad son las más importantes. Una existencia que deja de lado estas preguntas y que, por ende, no busca el sentido de su propia existencia, es un absurdo ciego capaz de ser influido por vanalidades.

La importancia de estas cuestiones nos lleva a una pregunta aún más difícil y que aún no me es del todo clara la respuesta; me refiero a la pregunta antropológica, esto es: ¿qué es el hombre? No obstante, no pretendo escribirte un tratado de antropología ni mucho menos, de hacerlo podría perder el punto que ahora traigo en mente y que quiero expresarte por este medio. Ya que en realidad pretendo escribirte una carta donde partiendo de algunas reflexiones llegue a revelar ese fénix que has despertado.

Este fénix del que te he estado hablando, y del cuál he dicho varias cosas, tiene la peculiaridad de reflejar mi propia forma de ser. Pues aquello que había perdido, como ya he mencionado, era algo esencial en mí, y hoy me doy cuenta de cuanto ha influido a lo largo de mi vida. Y en parte tengo que agradecerte ampliamente por haberme abierto los ojos ante esta realidad que había dejado de lado durante tanto tiempo. Ya que, sin duda, tú has hecho que mi corazón vuelva a despertar a una nueva fe en el amar; lo cual se relaciona con un buscar con el corazón. Algo que por diversas causas había dejado de lado y que, en su lugar, había sobrepuesto cierta soberbia. Esa soberbia no era otra que la de pretender encontrar esto por el simple deseo, dejando todo a la ilusión y a los sueños, que más bien eran quimeras imparables.

Mi corazón se conformaba con meras apariencias que poco a poco fueron consumiendo mis verdaderas expectativas, haciendo de estas un frustrado intento de ser. Con lo cual no quiero decir que vivía una mentira o en un mundo de las apariencias, sino que vivía con una esperanza infundada y una fe poco madura. Ahora, por el contrario, aún cuando esa fe no es del todo madura, puedo presumir que la vida me ha enseñado algo y que gracias a ti soy capaz de darme cuenta.

Buscar con el corazón implica un entregarse, un buscar dar lo mejor de uno mismo, y es por eso que hoy puedo escribirte esta carta. Pero ese buscar dar lo mejor lleva consigo un destinatario, y justo aquí es que se relaciona la cuestión acerca del sentido de la vida con este entregarse, pues uno no puede entregarse si no se entrega a alguien, y en esa medida es posible hablar de un saber “dónde estoy”, y un “a dónde me dirijo”. En efecto, para que uno pueda entregarse es necesario, por una parte, saber quién es uno mismo y, por otra parte, saber hacia dónde se dirige, esto es, “a dónde voy”, quién es el destinatario. El destinatario, así, juega un rol definitorio en esta cuestión, de tal modo que entregarse implica ambos factores de forma interconectada, sea ésta o por el destinatario mismo o por el emisor. Por esta razón podemos decir que tal búsqueda adquiere un carácter personal, puesto que todo aquel ente racional que emprende esta buscar con el corazón, necesita, en el fondo, saber quién es y a dónde se dirige.

Y aquí es donde entras tú, ya que tú has despertado en mí un nuevo sentido, el cual tiene nombre y apellido. Desde que te conocí volviste a despertar mi parte romántica, mi fe y mi esperanza, lo cual no tiene vana importancia, pues gracias a eso he podido recordar quién soy realmente y cuáles son mis verdaderas expectativas, esto es, “a dónde voy”. No obstante, ambas cosas me has ayudado a hacerlas más claras y a hacerlas aun más definidas; has hecho que el paso de los años y de las vivencias a través de estos, cobren suma importancia, recordándome algo esencial de mí. Me recordaste que la vida misma tiene sentido en cuanto es un entregarse al otro, y en esa forma es un vivir por y para el otro. Y esto debe entenderse como un dedicar la vida. Pero no hay mejor forma en la que este dedicar la vida se manifieste mejor que en el amor mismo, pues es el amor una virtud por la cual los hombres apropiándose de su propio “yo” son capaces de entregarlo al otro sin perder la propia identidad.

Por ese motivo, dedicar la vida es la única forma en la cual el deber y la felicidad se relacionan sin caer en un egoísmo despótico. Este dedicar es un ponerle nombres y apellidos a esa narración que bien hacemos en llamarle vida. De este modo, al dedicar la vida al otro uno no sólo es capaz de encontrarle sentido a la vida, sino que también es capaz de dotarla de diversos sentidos, haciendo de éste una multiplicidad.

Y justo así es que pretendo buscarte con el corazón, ya que en la medida en la que lo hago soy capaz de dotar de sentido a mi propia vida. Pues quiero que seas tú a quien dedique mi vida; y esto no lo digo vagamente como un simple decir, sino todo lo contrario, ya que es mi corazón quien ha despertado en el fuego del tuyo. Y es por eso que hoy puedo luchar por ganarme el suspiro de tus labios y el frío de esas manos. Pero si por algún motivo me rindiera, todo esto carecería de sentido, y por más que tuviera una vida buena no podría obtener una extraordinaria. Porque sin ti no muero, pero sin ti ese fuego que ha vuelto a renacer sería una nada convertida en un vago y conformista aliento, más nunca en un suspiro.

Atte.

Neferteris

In your eyes- Gabriel Peter

love I get so lost, sometimes
days pass and this emptiness fills my heart
when I want to run away
I drive off in my car
but whichever way I go
I come back to the place you are

all my instincts, they return
and the grand facade, so soon will burn
without a noise, without my pride
I reach out from the inside

in your eyes
the light the heat
in your eyes

I am complete
in your eyes
I see the doorway to a thousand
churches
in your eyes
the resolution of all the fruitless
searches
in your eyes
I see the light and the heat
in your eyes oh,
I want to be that complete
I want to touch the light
the heat I see in your eyes

love, I don't like to see so much pain
so much wasted and this moment
keeps slipping away
I get so tired of working so hard for
our survival
I look to the time with you to keep
me awake and alive

and all my instincts, they return
and the grand facade, so soon will
burn
without a noise, without my pride
I reach out from the inside

in your eyes
the light the heat
in your eyes
I am complete
in your eyes
I see the doorway to a thousand
churches
in your eyes
the resolution of all the fruitless
searches

in your eyes
I see the light and the heat
in your eyes
oh, I want to be that complete
I want to touch the light,
the heat I see in your eyes
in your eyes in your eyes
in your eyes in your eyes
in your eyes in your eyes

Poema de Roberto Casales García- Dulce pena

Dulce duda que te adueñas de mis pasos,

deja que el tiempo siga su camino,

deja que el misterio guarde en sus noches

los más ocultos secretos.

No poseas mi alma en tormentosas lágrimas,

amarguras desausiadas de penas y de olvidos,

sueños derrumbados por el destino,

cruel cómplice de mis torturas.

Calma, oh Dios, mis suspiros,

conforta mi llanto con tus caricias.

Que la angustia no me permite respirar

y los minutos no apaciguan mis terribles ansias

ni mis frustradas agonías.

Ven a mi regufio de soledad,

rompe las barreras del vacío,

que mi grito no calla a las quimeras.

Poesía de Villarrutia- Soneto de la esperanza

Amar es prolongar el breve instante
de angustia, de ansiedad, de tormento
en que, mientras espero, te presiento
en la sombra suspenso y delirante.

¡Yo quisiera anular de tu cambiante
y fugitivo ser el movimiento
y cautivarte con el pensamiento
y por él sólo ser tu solo amante!

Pues si no quiero ver, mientras avanza
el tiempo indiferente, a quien más quiero,
para soñar despierto en tu tardanza

la sola posesión de lo que espero,
es porque cuando llega mi esperanza
es cuando ya sin esperanza muero.

poema de Becquer- De lo poco que me resta la vida

De lo poco de la vida que me resta,
diera con gusto los mejores años
por saber lo que ha otros
de mí has hablado.

Y esta vida mortal... y de la eterna
lo que me toque, si me toca algo,
por saber lo que a solas
de mí has pensado.

Poema de Gustavo Adolfo Bécquer- Cómo vive esa rosa que has prendido

¿Cómo vive esa rosa que has prendido

junto a tu corazón?

Nunca hasta ahora contemplé en la tierra

sobre el volcán la flor.

Poema de Xavier Villarutia- Amor condusse noi ad una morte

Amar es una angustia, una pregunta,

una suspensa y luminosa duda;

es querer saber todo lo tuyo

y a la vez un temor de al fin saberlo.

Amar es reconstruir, cuando te alejas,

tus pasos, tus silencios, tus palabras,

y pretender seguir tu pensamiento

cuando a mi lado, al fin inmóvil, callas.

Amar es una cólera secreta,

una helada y diabólica soberbia.

Amar es no dormir cuando en mi lecho

sueñas entre mis brazos que te ciñen,

y odiar el sueño en que, bajo tu frente,

acaso en otros brazos te abandonas.

Amar es escuchar sobre tu pecho,

hasta colmar la oreja codiciosa,

el rumor de tu sangre y la marea

de tu respiración acompasada.

Amar es absorber tu joven savia

y juntar nustras bocas en un cauce

hasta que la brisa de tu aliento

se impregnen para siempre mis entrañas.

Amar es una envidia verde y muda,

una sutíl y lúcida avaricia.

Amar es provocar el dulce instante

en que tu piel busca mi piel despierta;

saciar a un tiempo la avidez nocturna

y morir otra vez la misma muerte

provisional, desgarradora, oscura.

Amar es una sed, la de la llaga

que arde sin consumirse ni cerrarse,

y el hambre de una boca atormentada

que pide más y más y no se sacia.

Amar es una insólita lujuria

y una gula voraz, siempre despierta.

Pero amar es también cerrar los ojos,

dejar que el sueño invada nuestro cuerpo

como un río de olvido y de tinieblas,

y navegar sin rumbo, a la deriva:

porque amar es, al fin, una indolencia.

De: Canto a la primavera y otros poemas

Ideas sobre la Antropología

Queridos amigos:

Hoy trataré algunas cuestiones antropológicas, las cuales son de la mayor importancia para todo filósofo. Al final, todo problema filosófico apunta a una pregunta esencial, como ya Kant lo había señalado, a saber: ¿Qué es el hombre? No obstante, resolover esta cuestión implica, en el fondo, contestar a otras cuestiones anteriores. Una antropologúa que pretenda llegar al hombre sin antes haber dilucidado sobre estas cuestiones, pierde al hombre de vista en su identidad personal. Puesto que, en efecto, estas cuestiones tienen ciertas implicaciones metafísicas; las cuales, si se abandonan, no sólo se pierde la substancia, la materia y la forma, sino que se pierde toda estructura personal. Asi es imposible hablar de un Yo y de un Tú como algunos filósofos han pretendido. Una primera consideración al respecto del hombre, es que uno no puede hacer antropología sin tratar con anterioridad estas cuestiones de corte metafísico.

Otra consideración importante que tiene que tener toda antropología para obtener un análisis más profundo es no dejar de lado la interdisciplinaridad entre otras ciencias antropológicas y que son de gran relevancia para el estudio del hombre, tales como la biología, la historia y la antropología social. Es cierto que éstas ciencias positivas de manera aislada no pueden obtener una visión del hombre completa como muchas veces pretenden, sin embargo uno no puede pretender que la antropología filosófica solucione todas estas cuestiones sin ayuda de otras disciplinas, pues el hombre no sólo es un ser personal, sino también un ser que pertenece al mundo de los seres vivos. el hombre es tanto persona como animal, es tanto sociedad como lenguaje, entre otras muchas cosas. El hombre así, es un animal multifacético sin perder su unidad substancial.

Dentro del misterio de la ciencia, sea filosófica o experimental, el hombre ocupa el principal enigma. Toda pregunta, en el fondo, recae en esta última pregunta. Pues es justo la principal pregunta que impulsa a la ciencia.

El hombre, tiene distintas facultades, dentro de la cuales encontramos dos facultades superiores que interactúan entre sí todo el tiempo, a saber, la cognoscitiva y la volitiva. Todas estas facultades se ven englobadas en la racionalidad misma del hombre. El hombre al contar con estas potencialidades, es capaz de autolegislarse y de dirigirse en todo tipo de ámbitos, tanto en teóricos como prácticos. Las facultades, así, pueden tener tanto un uso especulativo como un uso práctico, donde la prioridad está en la vida fáctica de la praxis.

En la vida fáctica, esto es, en el ámbito práctico, el hombre puede guiar sus máximas por dos tipos de principios, a saber, o principios racionales o principios apoyados en la mera sensibilidad. Pero aquellos principios por los cuales el hombre se hace moralmente bueno, y por los cuales puede decir que tiene una buena voluntad, son los principios racionales. Pero por ahora dejo esta cuestión pendiente para tocar un tema de suma importancia respecto al hombre antes de terminar esta entrada.

Para concluir esta entrada, me gustaría hablar de una de las máximas capacidades del hombre en cuanto ser racional y que Jean Grondín remarca con gran acierto en uno de sus ensayos; a saber, que el hombre es el único ser de la naturaleza capaz de dotar de sentido a su propia existencia. El hombre al ser recional es capaz de dotar de sentido a todo lo que le rodea, y es por eso que no sólo tiene sentido su existencia, sino que puede dotarse a sí mismo de sentido en cuanto es fin en sí mismo. PEro por ahora no ahondaré en este tema precisamente por la complejidad del mismo.

Por lo cual me despido por ahora y los dejo con estas reflexiones.

Atte

NeFeRTeRiS, fin en sí mismo, alma sedienta de las bondades del amor infinito

Lecciones de Didáctica primogenia elemental

Hey Amigos!!

He aquí de nuevo su colega NeFeRTeRiS, para hacer una segunda entrada a mi Blog. Aquí pretendo dislucidar algunas cosas bajo una dinámica hermética místico cuasi filosófica. Lo que se me ocurre en este momento es escribir acerca de mi experiencia dando clases a niños de primaria, para lo cuál no diré ni el nombre de la primaria ni el grado al que dí clases, simplemente me enfocaré a escribir algunas cosas que aprendí.

Lo primero que hay que mencionar es un profundo respeto a aquellos profesores que se dedican a dicha tarea y que lo hacen de forma admirable. Pues he de decir que su labor es suma importancia y de poca valoración, lo cual es una gran pena, ya que su labor no es menos que la de cualquier docente y, sin embargo, es una de las menos estimadas. Educar niños de primaria implica una gran dedicación y un gran afecto, razón por la cual no todos son aptos para dicha empresa.

Hablar con niños implica hablar en su propio lenguaje, cuidando todo aquello que pueda ser dañinno a su educación. Uno no puede ir hablando sobre temas difíciles en cualquier lenguaje y pretender ser entendido. De este modo, la labor docente se complica a grados estratosféricos e inimaginables. La verdad es que incluso pensar el método indicado para realizar una simple evaluación requiere de una gran audacia. Las interacciones con los alumnso suelen ser complejas y de índole cambiante, pues en la medida en la que el pupilo se desarrolla la educación no puede ser la misma o incluso el método cambia radicalmente.

Para poder dar clases en Primaria es escencial el haber desarrollado un amplio sentido del afecto. No se puede dar clases sin una sensibilidad única a la hora de exponer los temas. Los alumnos son cada uno un ser individual personal con una subjetividad propia. Hay alumnos que reconocen tus palabras y las hacen cada vez suyas, de modo que el aprendizaje es óptimo. Por otro lado, tenemos alumnos que tardan en capatar lo que expresamos o que incluso sufren de falta de atención o de interés, pero estas dificultades pueden resolverse si el docente aplica los métodos correctos y las dinámicas pertinentes para realizar sus cometidos.

EL papel del docente es clave para el aprendizaje del alumno, ya que en la medida en que este se desenvuelva en la manera indicada, los alumnos harán suyo el aprendizaje. Con esto me refiero principalmente a la forma. Uno puede hacer que su clase sea interesante, más puede causar todo lo contrario.

El papel de la educación es de suma relevancia, de tal modo que si uno no sabe encomendarse a su tarea, y no tiene fe en ella, no podrá dar luz a cuestiones de gran importancia como lo son las cuestiones de índole moral e incluso cuestiones vitales. Los principios morales y las cuestiones vitales como la futura vocación, dependen en un grado elevado de la formación que se nos haya dado, sea en casa, en la escuela, o en cualquier lugar donde sea posible cumplir con las condiciones necesarias para el desarrollo del aprendizaje.

Un medio que me sirvió para poder lograr tales cometidos fue la introducción del aprendizaje simbólico, donde la interacción entre la materia del símbolo y la forma de los simbolizado crearon una atmósfera alegórica de la cual los pupilos se vieron en gran ventaja para adquirir el saber que les estaba dando, aunque lo más fácil es que no era un saber ajeno. El método de enseñanza simbólico fue de gran ayuda a la hora de captar las realidades mostradas, sin embargo también corría el riesgo de quedarme encerrado en el símbolo sin volver a las cosas mismas. Razón por la cual el método de enseñanza simbólica no sirve si ese aprendizaje no aterriza en lo fáctico, para lo cual es necesario aludir al terreno de la praxis.

Sin más que decir por ahora me retiro a dormir, pues un requisito indispensable para poder enseñar con claridad es haber descanzado las horas correspondientes.

Atte

NeFeRTeRiS, Sol naciente, fuego incesante, alma mitigada y puño de la justicia.

Un nuevo mundo a tu alcance

Hola amigos!!

Hoy acabo de iniciar mi Blog para gusto o disgusto, para bien o para mal, lo cual es irrelevante en este momento. Lo importante es que desde hoy voy a realizar una serie de escritos que pretenderán no ser del todo filosóficos, y si lo son, pueden contener una serie de errores que cualquier lector de avanzada cultura podrá detectar con gran facilidad. Aunque la finalidad de algunos de estos escritos será tener una cierta seriedad, sin embargo otros pretenderán cosas tan distintas y tan dispares que cualquiera que los lea podrá salir maravillado con la cantidad de palabras sin sentido que se pueden escribir en un determinado tiempo. No obstante, no pretendo otra cosa que matar el tiempo escribiendo acerca de las cosas que más me interesan o que simplemente se me ocurren. Puede ser una mala jugada del destino para aquellos que encuentren en estos escritos una gran pérdida de tiempo, ya que entonces no habrá entendido el significado verdadero de un Blog.

Ahora bien, para quien si entienda el significado de los Blog´s le extrañará el nombre de mi Blog, aunque para otros será algo muy común y asociarán rápidamente la metáfora con la filosofía platónica, madre de la filosofía posterior. A la cual profeso una especial admiración y una especial atención gracias a autores posteriores como San Agustín de Hipona, Filósofo medieval que ha influido mucho en mi pensamiento. Pero volviendo al tema, este Blog se llama "El mundo de las Ideas de Neferteris", quien no es otro que yo mismo, precisamente porque intenta reflejar mis ideas en la dimensión espacio-temporal que fluctúa mi mundo a través de nociones heurísticas que simbolizan mis reflexiones a lo largo de esta vida. Y como ya he mencionado, estas no pretenden ser todas ni del todo filosóficas.

Entrar al mundo de mis ideas requiere una gran imaginación y un uso del entendimiento en sus interraciones con otras facultades tales como la voluntad. Así, no cualquier persona que intente comprender las ideas de este Blog podrá hacerlo, pues al intentar dicha empresa se verá en la crisis de no manejar el lenguaje preciso, o simplemente se verá aturdido por el contenido de mis ideas. Y esto no por falta de dichas interacciones, sino por la falta de actividad relfexiva. Con lo cual intento mostrar dicha seriedad anterionrmente mencionada. No obstante, no todos los artículos tendrán dichas dificultades, sino que, al contrario, serán de fácil lenguaje y de fácil entender.

Con esto me despido por el momento y espero que les agrade la idea de un Blog que relfeje mis propias ideas.

Atte

NeFeRTeRiS, hijo de Eros y de Isis, padre de la noche y amante de la verdad